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《三生》这篇东西到底有什么意义，其实我也不太清楚。但大概也正是因为写得太不清楚，才会有人费笔墨写评——所谓文学批评不就是这样的嘛老师你说对不对TAT
太子说文人最讨厌的地方就是各以所长相轻所短，这话大概是针对曹植说的没错。但他自己也骄傲得很，因为他认为他的“长”就是文学批评的眼光，而同时期文人都没这个眼光。说他不是文人相轻，鬼都不信。 这个故事告诉我们，自写自评是没有前途的。但是看了两篇长评以后我还是鸡血了——大家不要想那么深嘛真是的！尤其是THRACE君！她把神话原型都找出来了！这叫只是随手那么一写的我情何以堪！ 猛虎落地式，没写明白是我的错，我我我我检讨！其实这篇文章抒发的只是“一起复习考研的人居然有两个都保上了我每天待在寝室里看书好孤单呀TAT”的心情！ ……于是作者生平和写作背景都不用再考证了，做文学评论其实很方便的，望天。 倒是前段时间在学校论坛上被惊到。本来闲得蛋疼天天号叫“丢饭卡啦”“没流量啦”“寻美女啦”的版块，突然掀起了一场关于理想和现实的讨论。这场主题为“你为什么读大学”的讨论并没有持续太久，因为它很快以理想主义的溃败收场。当现实派抛出“读大学就是为了找工作，不以找工作为目的的人要么是很傻很天真，要么是太子党二世祖”这样的论断之后，帖子就悲剧性地秤砣了。 我倒不是讶异于这种功利主义的论调，当然也不会悲愤地想“连大学校园都被功利主义污染了哦这真是太可怕了”——作为一个不谙世事又看多了ACG的死大学生，我对人类啊，梦想啊，爱与和平啊，还是有很多想法的。但是要是有人对LOVE＆PEACE表现出没有想法，我对他也不会有什么批判的想法。但现实是，这些对L&P没有想法的人，对对L＆P有想法的人，有很多负面的想法。 于是我也有了一点想法，那就是：正如三十岁前沉迷于美少女手办的人，三十岁后就得被迫相亲；四十岁前拼命吃葡萄的人，四十岁后就必须考虑养生；五十岁前是第六天大魔王的人，五十岁后就变成第一天大死人——一个人被现实打败，或许也只是早晚的事，但是在此之前，我们多坚持一天梦想，就多一天骄傲的权利。 说句重一点的话，用务实来粉饰功利的LOSER，可以嫉妒别人怀中的梦想，但没有嘲笑他们的资格——向现实屈膝不是不可以，但不要装得好像你本来就没有膝一样。 当然类似的话还可以说得更重，但鉴于最近我打算成佛，所以就把刻薄度打个对折吧，南无发弥陀佛。 这件事和《三生》有没有关系呢？答案是有的，虽然这个帖子是在写完《三生》后才看到的，但是它只能进一步使我坚定自己在《三生》中做出的结论而已。 祁京同学说我写了一大篇最后把结论吃掉了，我想说她其实很会看文章——事实上我个人的结论和历史英灵访谈录比起来势必卑微得很，如果硬把它加上去，预览效果如下：
我想大家还是喜欢去 看到这里，有人可能会想“什么啊为什么披了个虐心的皮得出个热血的结论” 摊手，同时身兼严肃深刻的5号人格与健康开朗的O型人格，我的压力也很大呀。如果心中没有疑惑/疑惑可以自行简单解决，我是不会写文的……要知道文艺这东西很费MP啊，跪。 ［以上这段请视同作者性格分析］ 那么作为作者，还有一项天赋技能，就是评论别人对自己的评论。难得有人作评所以我就不客气了啊哈哈〜〜〜 祁京同学在局外作评，THRACE君在局中作评。 祁京同学以文本为终点，发现我无意的结构混乱与故意的语焉不详，THRACE君以文本为起点，从另一种思考路径到达与我相同的结论。 祁京同学看懂了我的文，THRACE君感应到我这个人。 那么叮咚，THRACE酱〜隐藏关卡开启，请完成隐藏任务［七子@后宫］。 |
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翻出做巫婆时候的笔记本，看得很欢乐。以前每次玩塔罗都会做记录，还唯恐被捡去的人看懂，故意写得文艺又隐晦。很可惜这本子一次都没丢过，枉害得我现在回头差点看不懂。03和04年记的比较多，想想也知道是高中生读书无聊又没得玩电脑的缘故，大晚上的把自己往小�邁旭�关，大家只以为我在用功，不知道我在从事封建迷信活动。
记录中最近的一次，日期是06年12月，第一句话还是“一年多没摸牌，以为会生疏，其实不然，BLAHBLAH。” ……算完这一卦以后到今天都还没再碰牌，两年啊快两年了。连做巫婆都做得不用功，我要不要宽慰自己说“手中无牌，心中有牌”？ 学校BBS上有过一个衰男，衰到什么程度呢？新造的宿舍楼有甲醛，学生不肯搬进去，和校方大闹了一阵矛盾，该衰男就发帖称自己已用塔罗占卜出此次争端的结果。我冲进去一看，他的方法居然就是传说中的“一牌流”！在大阿卡纳里随便抽了一张解释牌义然后就得出了结果！悲伤的是他不幸抽中了愚者，所以抄完一大段牌义后，给出的结论是“此事不了了之”。 ……我觉得凡是略知道官僚主义是怎么一回事的人，都能得出这样的结论= = 然而这还不是衰的极致。极致是，下面回帖一片赞叹楼主神功盖世之声，顺便就有人要求大仙替自己看星盘。结果该衰男说：“我是在��国读博的天文高材生，是真正的专业人士，以我的科学眼光来看，星座算命纯属扯淡，只有塔罗是至高奥义。” 学画的还说塔罗牌面不科学咧！学数学的还说灵数论不科学咧！学中文的还说测字不科学咧！大家都靠个集体潜意识混饭吃，不带这么双重标准的啊啊啊！！！ 我的笔记本三分之一塔罗，三分之一星座，剩下的三分之一就是紫微+卢恩+灵数+色彩心理+各种没出处的神秘主义混搭着来，充分体现出主人的博学多才（打脸可以请不要戳眼睛谢谢），这才是正确的学习态度+方法，衰男你应该反省。 我当年学星座的时候啊（顿觉得自己老了十岁，蹲），还不流行看小行星。现在我去看小行星，发现……看不懂|||||| 婚神星谷神星什么的都还好懂，那个莉莉丝！那个莉莉丝到底要怎么解！！ 我心中不愿承认的阴暗面难道是双子是双子吗吗吗我相当愿意承认自己八卦恶毒不负责任的本质啊难道这就是我内心深处最隐秘的�邂�吗？我靠那我的心灵未免也太肤浅了吧掀桌！！ 而且我家庭和睦童年幸福哪来的莉莉丝落第四宫啊！！还在那里给我刑月刑海合土星！ 我的灵魂到底有多浅薄啊，魔王的老婆啊请你告诉我T______T 除了莉莉丝之外的小行星都准得让我叹气，尤其是天秤h7的智神和白羊h1的灶神，而福点的位置很神妙，妙到今夜做梦也会笑。 以前我一直没弄清楚上升星座的问题，大概是找的资料有问题，因为今次乱翻网页翻到“假我”两个字就瞬间顿悟。我小时候的确想做好人来着，我觉得让大家喜欢我的方法就是要温柔要乖要听话要安静，从而导致敏感内向被害妄想。什么时候爆发的我也忘了，或者是幼儿园里发现老师发给我的五角星比别人小一气之下撕掉走人，或者是初中里被老师骂就站起来说人参公鸡是不对的结果被送校长室在书记的温柔注视下嚎啕痛哭——总之现在我可以肯定自己不再背着那个假我的包袱，就让木星孤独地陪着那个双鱼上升吧，其他九颗星全摞在秤蝎射羯瓶里喝茶聊天打酱油——后面这五个头脑派星座才是我人生的混合色，CALL ME 强夫。 以前我会还算流年塔罗和命牌灵牌，现在居然忘了。程序写在文曲星里（早年才艺之GVBASIC），几百年没开机，一时找不到充电器。求助百度，算得命牌皇帝，灵牌力量，流年吊人。事实上流年塔罗这东西很微妙，抽到哪张牌都会让人HIGH——就连死神都昭示破茧重生的可能性，教人郁闷的大概只有塔和月亮两张。以前我还困惑为什么我的命牌灵牌都这么MAN，现在我不困惑了，把双鱼假面一丢那雄性荷尔蒙是噌噌噌地往上窜，大冬天的也热力四射，俗话说不暴不撕哪称得上暴撕，鳝哉鳝哉，团鱼洒家也吃。 ——关于这张M属性的流年塔罗，大约可以用06年的最后一卦的最后一句来做解说： “最初的理想是朴素的贝壳，迟来的叛逆期里我在寻找铁锹和榔头，敲破既成世界的同时，把自己的梦想也给遗落。向自己许过的诺，都不说。总有一天会抱着碎掉的贝壳哭。 ……也不算什么，那时也会有什么东西以相同的力量牵绊着我，引我活。” |
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纯文学，纯艺术，多少鱼目假汝之名而混珠。
一本文学史，越往后越多人滥竽充数。 从炸药奖借来胡萝卜一根挂在眼前，从后现代的大旗上扯几条破布来遮羞。自以为站在全世界的竞技场上，只为秀一场连自己也看不懂的演出。错把创作冲动当创作才能，结果是一流大师一个没有，二三流的一坨一坨。越是扎堆，越要用各种主义来张目。 陌生化是手段而非目的，天知道当代艺术绷着张前卫的脸要裸奔到哪里去。君不见798曾经是工厂而今天依然是工厂，只不过现在量产的商品意义连以前工业制品的一半都不如。除了陌生化再翻不出别的花样也再没有别的可追求，自以为是的先锋如今只是另一种形式的主流，为来淘金的洋人贡献他们眼中的中国：向左是红色年代回忆，向右是中国式资本迷狂。 没有后现代的魂，后现代你个头！ 山哥曰：“什么东西！” 我决定注册一个前未来主义，凡是预言的寓言的KUSO的讽刺的科幻奇幻魔幻的［不纯文学］都归在这一栏里。所以银英圣魔龙杀方都归我了哇哈哈谁也不许跟我抢！ ※前未来主义：即［钱未来主义］。近来学界对其定义尚有争议，一说是表现“钱没有来”的主义，一说是表现“有钱的未来”的主义。而马克思辩证唯物论以其惯用的“既……又……”真理句式解决了这一争端，定义全文如下：
……其实以上皆错。前未来主义，是［有钱就有未来］的主义。 ※※最近发现我的一个新特长，那就是戳开双黄连口服液的瓶盖。戳双黄连这项运动在我国源远流长，具有很强的娱乐性、竞争性和观赏性。 早在三国时代，在大耳刘和独眼夏侯之间，就发生过这样一段对话，足可证在当时，戳双黄连的能手倍受人们的尊敬：   有图有真相吧？哇哈哈！！ |
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EIGHT GUA SOUL。
午夜一点。玻璃杯空了。我想它需要冷静一下。 我也需要冷静一下。每个夜晚的这个时刻，我总是很冷静。 冷静是最可怕的利器，这锐利的刀锋总能毫不费力地切开显示器那头的真相，或者，电源线。 我嗅到盛筵的气味。�醋訝翅�有显示屏在无节律地跳动，因为BENQ的寿命果然只有一年。在这废柴机器最后岁月的余烬里，我看到鲜亮��目的“HOT”在其间闪烁。 并非直播，并非油菜，那么出路便只有一种。 我冷静地倒茶。茶叶在水面拼出“EIGHT GUA SOUL”的字样。八卦的盛筵，连玻璃杯都无法抗拒，更何况我胸中的那头野兽，也发出了尖厉的啸叫声。 将荣耀的圣像推倒在地，于事实真相的背后翻检出锈蚀和污垢。名誉只有在污泥中才显得尤为有趣，而阴谋与无间产下的孽子，于人类灵魂的最深处中散发出诱人的腐臭气——这气味的魅惑力远超过人类荷尔蒙。 那个COS腾格尔的WS胡子男，他会补上一句，还有利比多。 这气味正是EIGHT GUA SOUL的主人们所追逐的猎物。暗夜潜行的狼和豺狗，正在准备一出猎奇的狂舞。 这世上没有纯粹的EIGHT GUA SOUL，因为它本身也孳生于人性的泥淖之中。人们通常简称它为EGS，念起来就是EGGS，是复数。恶之卵，们。它所诞育的分枝是两种，根据立场的相同或对立，发展成暴露或掐架，两者都指向堕落的结果。以人肉堆积出的搜索引�押だ�这暗之世界的君王，只要曾与它的机械终端有过连结，每个人都无处遁逃。而掐架更是体现着恶之卵中最恶的NUCLEAR，�醢滞�间和COS，演出暗夜中最华丽的轮舞。 天生渴望着EIGHT GUA并以之为食的人啊，我们最强的致胜法宝就是“一切为了你好”。为了社会秩序，为了伦理道��，杏黄大旗上写什么都可以，总之EIGHT GUA这样的食物必须包裹上种种外壳才能入口——没错，一切为了你好。 EIGHT GUA，这样鲜美的恶之卵，怎能交给万恶的BG党？ 有一个女人，一个记者，不远万里跑到比利时，在九十二岁的沙耆丧失意识卧病在床的时候，一心想要找出他传说中的情人和巨额资产。 有一个女人，一个专家，在比利时研究沙耆五年，无视九十五岁老同学“沙耆在比利时没有女人”的强调，与记者一起感叹“要是有女朋友的话他就不会疯了啊啊可惜啊”。 SO SIMPLE，SOMETIMES NAI~VE。 我说过最重要的并非真相，而是真相背后的锈•迹。 EIGHT GUA SOUL的精髓，只在于那浅尝辄止、羚羊挂角般的暧昧。 比利时王太后伊丽莎白购得沙耆一张《吹笛女》，并亲自召见，于是天才画家认识了年轻王子阿尔贝。 六十年后沙天行花十万买回了沙耆一生不离手的笔记本，一打开，少年阿尔贝的一张照片从书页间翩然滑落。 ……看见没有，锈迹。 这八卦的果实啊，只有由怪阿姨亲手摘下，才能如此甜美。 EIGHT， GUA， SOUL。（低音） |
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几天来最不愿说的字眼，是天佑这个天佑那个。推卸责任成了习惯，以致在天灾面前还本能地寻找责任人。当然他们最后找到的是“天”，就算它不为地震负责，也要为弥补灾难负责。
写在脑门上的两个字，不是无助，而是无能。 社会存在的意义就在于分担个人的风险，若天能有情，刀耕火种时代的先民又何必选择群居？ 默哀的默哀，支援的支援，能在这场灾难中站稳立场的人哪怕只有一半，也足够撑起13亿人的50%。这是前几天记在笔记本上的话。后面几句又说,何必责怪剩下那一半人的自私冷漠，每个时代担负起民族未来的人，从来都不是他们。给他们一面旗，都不见得有挥舞的力气，他们不是右愤，不是精英，甚至青春期叛逆——无非庸人，仅此而已。 这样想着，20日去了天安门。去之前已经预想好抒情的台词，说在这个时候，我只想和我的国家在一起。 结果去得晚了，刚碰上交通管制，从前门到地铁全部封闭。散场的时候人很多，满满塞了一街，走了20分钟也没走完。最后和挥舞着国旗的上百热血青年挤公交，人潮的推动力比刚放学的中学生还疯狂。亲见一个中年妇女差点被挤到车轮下去。厚道地猜想是爱国青年的肾上腺素还在发挥效力，无关国人素质问题。交通协管的阿姨用京腔抱怨人多又没秩序，旁边一个女青年正义地挥了挥国旗：“爱国嘛！” 平时庸碌的就��一场集，平时爱国的就要演反思装冷静。演惯THE OBSERVER的我好不容易想换演一次THE GIVER，结果被“哈呀哭，大家一起来凹造型”的气氛打回原形。 人的善良总适合用在远处的对象，对于近旁的存在利害关系的人，是死也不会伸一把手，说一声“来共渡难关吧”。远交近攻是亘古真理，保护自身利益的同时，还可以沽到名。 有多少人在哀伤，又有多少人在享受“正在哀伤的自己”？坐在电视前看赈灾晚会，最容易的莫过于流两滴泪，叹几声气。震灾在很多我认识的人眼中不过是一场更具真实感的八点档，比起一般肥��剧来还更显得高尚。 于是可以预见的，是地震作为谈资的未来，登上《读者》和《青年文摘》的未来，温情励志感人浪漫，故事多样，各取所需。 说是说相濡以沫不如相忘于江湖。然而当江枯湖竭之后，连选择的余地都不会有。 苦痛是他们的苦痛，哀恸是我们的哀恸。当事者的伤口不可能被抹灭，除非整个肉身一并腐朽。 而我们又怎能为自己的忘却寻找理由，哪怕只因为无法真正感同身受。 传染的悲伤，旁观的感动，愿一切都能保留得足够久。倾盆大雨不若细水长流，五年，十年，乃至百年之后，只愿江湖水丰时也不致相忘，直至这代孤儿从嗷嗷待哺，到安稳白头。 |
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